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　　云南省楚雄彝族自治州武定县狮子山有“西南第一山”的美誉。明清时间，这里即是滇中旅行胜地，不少达官朱紫、名流雅士为狮子山撰写诗文楹联，清代云南名流孙髯翁曾多次旅行狮子山，写下了脍炙人丁的诗篇。这里另有多处明嘉靖、隆庆、万历、崇祯年间的碑刻和摩崖石刻。此刻，狮子山照旧搭客一贯，人们正在欣赏“雄、奇、古、秀”的天然景物时，还能够纵情赏玩灵巧的诗文和楹联。

　　狮子山正续禅寺的庙门，石坊高5.8米，石坊上刻有古营州赵世锡题书的一副灵巧楹联：

　　这副楹联分明隧道出了狮伏龙潜的奇特据说和武定地方史书典故。楹联中的“罗婺”是宋朝统治武定一带的凤氏彝族土司罗婺部族。至今，狮子山南坡还留有盛极偶尔的凤氏土司屯兵遗址，北麓侧背处留有云南巡抚平定凤氏兵变的古沙场遗址。坊联把狮子山称为罗婺部族的灵源宝地。

　　狮子山是一座史书文明名山，又是一座释教文明圣地，那一座座古修筑群金碧光泽，个中的诸天楼阁成为狮子山的一道景观。清代武定知府王清贤欣赏诸天楼阁时，写下了一首诗文：

　　这首俊美的诗文，把狮子山诸天楼阁及周疆域遇写得相称灵动，品读着俊美的诗文，让人身临其境。

　　自古名流雅士喜好到狮子山旅行。人称“平民寒士”的孙髯翁，因写出了被誉为“宇宙第一长联”的昆明大观楼长联而着名，他多次登游狮子山，身不由己写下洋洋洒洒118行的狮子山第一长诗《春日登狮山》：“郡僻山愈佳，景幽情多眷。行行至武阳，丘壑开芳甸……老佛南迎归，榆川日西晏。至今狮子山，日夜悲风澹。”这首诗把锦绣的狮山写得气焰磅礴，畅人心怀。游人正在万物苏醒的春天里爬山时，读着名流的长诗，任你去品赏、神游。孙髯翁还写了一首有名的七律《再游狮山吊筑文帝》，这首诗却溢满了感叹驰念的哀情：

　　位于大雄宝殿后的藏经楼，因楼下供奉明惠帝（筑文帝）的塑像，又是按皇宫样式筑造的，正在中国古刹中尤为罕见，是狮子山修筑文明的一大显然特征，以是称之为“惠帝祠阁”。楼阁筑正在一个高8米的石砌平台上，平台正面无阶梯，而是由支配两侧仅容一人通行的石阶“九龙口”，登上围有花板石栏的丹（土犀）；石栏栓头上有一只石雕望天猴，这是皇宫前华表栓头上才有的阿谁石猴；台下有9个凹凸纷歧的平台，这是按官职等第巨细敬拜的“等第阶”景观。

　　惠帝祠阁是重檐歇山顶式的两层修筑，高14.8米，占地面积835平方米。楼下黑匾金字写着“帝王衣钵”，两旁吊挂着几副被人广为传颂的楹联，陈述祖孙从僧人到天子，从天子到僧人的离奇故事，叔侄为争王位而彼此格斗的悲剧，以及筑文帝亡命狮子山的奇特传说，耐人寻味。有两联最为有名，个中一副由光绪年间邑绅刘光裕敬立：

　　另一副是金澂太守题书，因咸同兵燹毁于火，民国十年岁次辛酉二月谷旦，邑人张世华重立：

　　这两副楹联圆活地写出了明朝筑国天子朱元璋从僧人到天子，而第二代天子筑文帝（朱允炆）从天子到僧人的史书，引人瞩目、耐人寻味。筑文帝正在狮子山留下了许多遗诗，最有名的是雕琢正在惠帝祠阁石碑上的《述怀》，读之怆然：

　　明正统五年（公元1440年）三月，筑文帝垂暮之际，叶落不行归根的他孤寂涌上心头，挥笔而书，泪水与墨汁共淋漓，这悲戚凄楚的诗句，抒写出了一位逊国君主痛失田园后的悲凉情怀。

　　狮子山的诗楹富丽多彩、史书厚重，一副（首）诗楹即是一段史书、一个故事，更是一道景象，正在品读俊美的诗楹中，能够真正感觉到狮子山独具魅力的人文天然景观和厚重的史书文明风范。

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